中川純男（編）『哲学の歴史〈第3巻〉神との対話: 中世信仰と知の調和』

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中央公論新社
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かねてから読もう読もうと思っていた本。中世哲学に関する概説書は、すでに講談社選書メチエの『西洋哲学史』の2巻を読んでいたが、こちらのほうがまだ初学者向けのものと言えるかも。どちらの本も通史的にストーリーを描くものではなく、論考のアンソロジーだけれども、講談社のほうがテーマごとの論考なのに対して、こっちは基本的には人物ごと（重要人物に関しては人物のテーマごと）に論考がわかれている。

総論としては、中世という時代は、神学とアリストテレスに代表されるギリシャ哲学をうまいこと総合しようとした人がいろいろといたんだよ、という感じ。どの論考もこの大きなテーマを共有していると言えよう。これは西洋のキリスト教徒に限った話ではなく、イスラームの世界でも同じ。本書で大きくフィーチャーされているのは、アヴィセンナ（イブン・シーナー）とアヴェロエス（イブン・ルシュド）だけだが、彼らもまたイスラーム教神学とギリシャ哲学のマッシュアップをやろうとしていたのである（そして彼らが一生懸命ギリシャ哲学の注解をおこなったおかげで、ヨーロッパでもギリシャ哲学の受容が促された）。

このあたりのポイントをつかんでおかないと、扱っている時代のスパンが1400年ぐらいあり「どこが歴史なのか」と迷ってしまいそうである。あと、アリストテレスの形而上学・自然学の基本的な部分がわかっていないと普遍論争あたりの議論って全然意味わかんないよな、という風に改めて思った（なお、本書のオッカムの章では、オッカムとドゥンス・スコトゥスとの論争が極めてコンパクトにまとめられていて、すごくわかった気になった）。

昨年までルネサンス・初期近代の関連の本を読んできたけれども、今年はちょっと中世強化期間といきたい。

今回、中世まで遡ってみて「西洋哲学って結局、ずっとアリストテレスのターンなんじゃん」と思ったが、ふと、中世とルネサンスとでアリストテレスの運用局面が全然違うんだな、と気がつく。この本のテーマが神学や認識論に偏っているからそう思えただけなのかもしれないが、中世では遠い神のこと、あるいは、人間自身についてアリストテレスを使っていたのに対して、ルネサンス以降は、神と人間のあいだにある自然においてアリストテレスが使われているような気がするのだった。

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テクノボン posted with amazlet at 11.05.05 石野卓球野田努 JICC出版局売り上げランキング: 100028 Amazon.co.jp で詳細を見る石野卓球と野田努による対談形式で編まれたテクノ史。石野卓球の名前を見た瞬間、「あ、ふざけた本ですか」と勘ぐったのだが意外や意外、これが大名著であって驚いた。部分的にはまるでギリシャ哲学の対話篇のごとき深さ。出版年は1993年とかなり古い本ではあるが未だに読む価値を感じる本だった。といっても私はクラブ・ミュージックに対してほとんど門外漢と言っても良い。それだけにテクノについて語られた時に、ゴッド・ファーザー的な存在としてカールハインツ・シュトックハウゼンや、クラフトワークが置かれるのに違和感を感じていた。シュトックハウゼンもクラフトワークも「テクノ」として紹介されて聴いた音楽とまるで違ったものだったから。本書はこうした疑問にも応えてくれるものだし、また、テクノとテクノ・ポップの距離についても教えてくれる。そもそも、テクノという言葉が広く流通する以前からリアルタイムでこの音楽を聴いてきた２人の語りに魅力がある。テクノ史もやや複雑で、電子音楽の流れを組むものや、パンクやニューウェーヴといったムーヴメントのなかから生まれたもの、あるいはデトロイトのように特殊な社会状況から生まれたものもある。こうした複数の流れの見通しが立つのはリスナーとしてありがたい。それに今日ではYoutubeという《サブテクスト》がある。『テクノボン』を片手に検索をかけていくと、どんどん世界が広がっていくのが楽しかった。なかでも衝撃的だったのはDAF。リエゾン・ダンジュルースが大好きな私であるから、これがハマるのは当然な気もするけれど、今すぐ中古盤屋とかに駆け込みたくなる衝動に駆られる音。私の耳は、最近の音楽にはまったくハマれない可哀想な耳になってしまったようなので、こうした方面に新たなステップを踏み出して行きたくなる。あと、カール・クレイグって名前だけは聞いたことあったけど、超カッコ良い～、と思った。学生時代、ニューウェーヴ大好きなヤツは周りにいたけれど、こういうのを聴いている人はいなかった。そういう友人と出会ってたら、今とは随分聴いている音楽が違っただろうなぁ、というほどに、カール・クレイグの音は自分のツ

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